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　　拖姑清真寺位于昭通市鲁甸县城东部约10公里的桃源回族乡拖姑村，始建于雍正八年（1730年），寺四周良田环绕，河堤蜿蜒，树木成荫，田外山丘环抱，环境幽静，是云南省五大古寺之一。在该地被奉为祖寺，云南省重点文物保护单位。

   云南省昭通鲁甸县桃源乡拖姑清真寺是云南省五大古寺之一，在该地被奉为祖寺，是云南省重点文物保护单位。拖姑清真寺以构筑精巧、历史悠久着称全滇。根据寺内碑文记载，拖姑清真寺始建于清雍正八年（公元1730年）由清朝武官蔡家地马姓先祖马鳞灿公、马鳞炽公因战功而获得封地在拖姑地区，故带头捐资建造该寺正殿。

    拖姑清真寺是为回民信奉伊斯兰教做礼拜而建造的，至今已有二百六十余年的历史。在云南省有“祖寺”之称。

    据《云南昭通地区回民先民纪念碑》碑文得知：“远在元朝初年，就有数千回民从昆明、大理等地到达云南旅游昭通从事屯垦。明初，回族将领傅友德、蓝玉、沐英、胡大海等曾率领江南和西北的部分回民到威宁、云南旅游昭通、鲁甸落籍；哈元生将军又率领河北、西北的大批回民落籍于云南昭通为中心的东、南、北一带高原，与其他各族人民一道在艰苦创业的过程中，子孙得以繁衍，经济文化得以发展，以‘四十八所清真寺’为中心的聚居局面，终于此时形成。”鲁甸桃源拖姑清真寺，是最为著名的一所。

    清雍正八年（1730），随军平息禄万福叛乱的安笼镇中军侍卫马相乾及从征举人马鳞灿、鳞炽兄弟捐资，先建造正殿，作为当地回民“朝拜真主之地”。乾隆二十年（1755），由坐寺阿訇赛焕章倡议，当地绅士、告母，亲临川、黔、陕、甘和省内各地挂公德，建唤醒楼、厢房等建筑群体。后又几经修葺、增建，达到现在的规模。

    廊尽头，各立有一块石碑。右为“泽流不配”碑， 为乾隆五十四年（1789）十一月初十日立，叙述了耕种清真寺田产修建闸塘的过程;左为“抱古传流”碑，是清同治元年（1862）六月吉日立，记录了修建清真寺的简要经过及土地纷争经官府决断的史实。

    鲁甸拖姑清真寺后殿又称后亭，高13米，共3层。厢房分南北，南为藏经室、宿舍，北为掌教、阿訇居住。鲁甸拖姑清真寺大门照壁独立，与寺内建筑总体协调，互相呼应。天井中，两株古柏苍劲挺拔，郁郁葱葱，使拖姑清真寺益发显得庄   严、肃穆。

    寺门有联语：“层各重辉，华赠榭益”概括了全寺风貌。

    2014年，经过鲁甸“8.03”6.5级强震后，它依然完好无损。

1.建筑周边环境：

   拖姑清真寺位于昭通市鲁甸县城东部约10公里的桃源回族乡拖姑村玉盘山中，始建于雍正八年(1730年)，寺四周良田环绕，河堤蜿蜒，树木成荫，田外山丘环抱，环境幽静，是云南省五大古寺之一。在该地被奉为祖寺。云南省重点文物保护单位。

    桃源乡是回族自治乡，为云南省一个较大的回民聚居点。穿桃源街北行两公里，便到了拖姑村，村子依山傍水，背靠布满松林的青山，面临波光鳞鳞的水田，房屋错落有致，整个村子掩映在浓郁的白杨树林中，显得幽深、宁静。

2.建筑特点：

    拖姑清真寺占地约4000平方米，全寺由正殿、唤醒楼、无倦堂、后亭、厢房、水房、照壁等构成四合院，共有殿阁楼亭30余间，庭院4处。建筑风格自成一家。该寺以其建筑工艺独特、历史悠久而闻名。

    主殿

    主殿为全寺的主体建筑，高约13米、长约18米、宽约15米，由36根圆柱支撑。殿宇庄严雄伟、雕梁画栋，殿堂中央有一横匾，上书"快乐天堂"，大厅内可容纳近三百人礼拜。殿中有两根大横梁分别仅由四条小薄方木支撑，其构筑之奇妙，技艺之精湛，令人赞叹不已。殿顶檐翘四角，气度不凡。拖姑清真大寺，就其建筑独具一格，素有“甲益全滇”的美誉，在昭通地区一百多座清真寺中首屈一指。

    唤醒楼

    唤醒楼，“唤醒”即“呼唤快来礼拜之意”，是全寺最为奇妙、最引人注目的地方。其建筑以结构，一根根大圆木柱直立其中，挑起层层梁椽，乍一看去，恍如柱柱到顶，其实不然。内分五层，木柱层层递减。

    一、二层各二十八根，三、四各十根，到第五层递减到只剩六根。这些圆柱和横梁交错连接，构成下矩形上六方形的骨架，支撑着主亭的三层筒瓦翘檐。其建筑的利益大特色则是整座楼的建筑不用一根铁钉连接，充分体现了这一时期建筑劳动者的聪明才智和高超的建筑工艺。

    在唤醒楼二层背面，面对大殿一侧的檐下，悬挂着一块巨匾，上有"普慈万有"四个行草大字，系清乾隆十一年(公元1746年)昭通府总兵世袭骑都尉冶大雄书赠。寺内对联:"层图重辉 华树赠益"，生动地概括了清真寺的实貌和建筑特色。水平面上成口字形的横木连接四边木柱，把整个殿堂各部紧紧拉连一体，结构奇特巧妙。

    厢房

    穿过唤醒楼，中间为一大院子，两旁为厢房。厢房现用作主寺阿匐、宗教管理委员会和教学用房。院子宽敞，约四百平方米，植有四株柏树，清绿葱茏，尚存一棵金桂树，中秋前后，花香飘溢，沁人心脾。

　全寺的主体建筑中心大殿可容纳近300人礼拜，面宽约18米，虽历经数次地震，并未倾塌，进深约15米，主体结构由36根圆柱支撑。

    唤醒楼即拜楼，是全寺最为引人瞩目的建筑。拜楼高25米，有5层，由46根圆柱支撑起层层叠叠的梁宇，与巍峨的大殿交相辉映。从外面看，整座楼好像全由木料堆叠而成，毫无斧凿钉楔痕迹；在殿内环视，全楼仿佛一柱到底，不见铆接榫斗之处。构筑奇妙，技艺精湛，显示了极高的建筑工艺水平。二楼，悬挂一匾，长3.5米，宽1.5米，上书“普慈万有”４个大字，为乾隆十一年镇守云南昭通府总兵世袭骑都尉冶大雄书赠，原藏正殿，后悬唤醒楼。

    唤醒楼为三重檐六角形攒尖顶建筑，通高25米。木斜梁作为支撑， 减少了一排室内立柱， 扩大了空间，唤醒楼的底层是三间土木结构的“无倦堂”。一根根大圆木柱直立其中，挑起层层梁椽，乍一看去，恍如柱柱到顶，其实不然。内分五层，木柱层层递减。一、二层各二十八根，三、四各十根，到第五层只有六根了。这些圆柱和横梁交错连接，构成下矩形上六方形的骨架，支撑着屋顶的三层筒瓦翘檐，建筑风格自成一家，充分体现了劳动者的聪明才智和高超的建造技巧。

①拖姑清真寺性质：

     云南省昭通鲁甸县桃源乡拖姑清真寺是云南省五大古寺之一，在该地被奉为祖寺，是云南省重点文物保护单位。根据寺内碑文记载，拖姑清真寺始建于清雍正八年（公元1730年）由清朝武官蔡家地马姓先祖马鳞灿公、马鳞炽公因战功而获得封地在拖姑地区，故带头捐资建造该寺正殿。

      拖姑清真寺为合院式建筑群，现存主要建筑单体包括照壁、唤醒楼、无倦堂、正殿、后亭等，总占地面积约4000平方米，以其建筑技艺和人文历史而闻名。清真寺门前的照壁，书有“教为清真凡事必须清白，道本仁爱一切不外仁慈”。在唤醒楼二层面对大殿的屋檐下，悬挂“普慈万有"行草书大匾。寺内有对联:“层图重解，华树赠益”，体现了寺院主旨。

      公元1755年经住寺阿訇赛焕章牵头，到 四川、贵州、陕西、宁夏及省内各地募捐，相继建起了唤醒楼、厢房。以后又几经修葺增建至现在规模。（另有传说为阮氏第四代先祖阮世美创建）。

②拖姑清真寺功能：

      鲁甸拖姑清真寺——云南昭通历史旅游文化清真寺，又称礼拜寺，阿拉伯语“麦色吉德”、“者莫尔体”，是伊斯兰教信徒礼拜的地方，是穆斯林举行礼拜、举行宗教功课、举办宗教教育和宣教等活动的中心场所。凡有回民定居，必建礼拜寺，云南旅游昭通鲁甸县磨盘山只有５户回民，亦有一寺。

    通过唤醒楼，中间是一个大院子，两旁为厢房。厢房现用作主寺阿訇、宗教管理委员会和教学用房。院子宽敞，约四百平方米，植有四株柏树，尚存一棵金桂树，中秋前后，花香飘溢，沁人心脾。   

      鲁甸桃源乡是回族自治乡，为云南省一个较大的回民聚居点，至今已有二百六十余年的历史。拖姑清真寺所在的桃源回族乡是云南省内一个较大的回民聚居点。

     殿内正上方有一横匾，书“快乐天堂”四字，两侧壁上有用阿拉伯文字书写的直径四米的大圆经文，出自主持修建唤醒楼的赛唤章老阿匐的手笔，每一个圆圈是一段“赌尔”（祈祷文）。大殿部分梁柱书有彩绘图案，殿宇庄严雄伟、雕梁画栋，大厅内可容纳近三百人礼拜。殿中有两根大横梁分别仅由四条小薄方木支撑。殿宇雕梁画栋，气势雄伟，脊走蛟龙，四角飞檐，结构精巧，典雅壮观。其构筑之奇妙，技艺之精湛，令人赞叹不已。

　拖姑清真寺整体布局为典型的中式庭院式建筑群，由前门楼阁、左右厢房、中间大殿、后院塔房组成。全寺由正殿、唤醒楼、无倦堂、后亭、厢房、水房、照壁等构成四合院，共有殿、阁、楼、亭30余间，庭院四处，总体布局为四合院型，占地六亩。

    唤醒楼即拜楼，是全寺最为引人瞩目的建筑。拜楼高25米，有5层，由46根圆柱支撑起层层叠叠的梁宇，与巍峨的大殿交相辉映。从外面看，整座楼好像全由木料堆叠而成，毫无斧凿钉楔痕迹；在殿内环视，全楼仿佛一柱到底，不见铆接榫斗之处。构筑奇妙，技艺精湛，显示了极高的建筑工艺水平。二楼，悬挂一匾，长3.5米，宽1.5米，上书“普慈万有”４个大字，为乾隆十一年镇守云南昭通府总兵世袭骑都尉冶大雄书赠，原藏正殿，后悬唤醒楼。

    唤醒楼底层由三间木结构的房屋组成，名“无倦堂”，在唤醒楼二层背面，面对大殿一侧的檐下，悬挂着一块巨匾。

    唤醒楼建筑造型独特，为六角形三重檐攒尖顶式，通高约18米，木叠斗拱，全无钉楔之痕，庄严肃穆，堪称古建筑中的精品，具有相当高的艺术价值和研究价值。“唤醒楼”三个大字嵌于门楼的正中，笔锋苍劲古朴，异常醒目。门两旁为八字墙，边壁上书对联：“层图重辉；华树赠益”，生动地概括了清真寺的实貌和建筑特色。在唤醒楼二层背面，面对大殿一侧的檐下，悬挂着一块巨匾，上有“普慈万有”四个行草大字，系清乾隆十一年（1746）昭通府总兵世袭骑都尉冶大雄书赠。唤醒楼背面，在一楼的上方，加了一层挑檐，成四层分布。每层檐下，都叠面均匀的木质的“梆梆”，主寺阿匐在礼拜前敲响，召唤邻近的穆斯林前来寺里做礼拜，故曰“唤醒楼”。

  大殿是全寺的主建筑，为两重檐歇山式结构。整个殿堂由三十六根大圆木相支撑，两根特大“抬担”，横架在殿堂的上方，成凸字形，水平面上成口字形的横木连接四边木柱，把整个殿堂各部紧紧拉连成一体，结构奇特巧妙，凸字形的“臂膀” 两旁立有两根约两米高的石柱，传说是“天使”倒竖而居。大殿内高约15米，长28米、宽25米，可供几百人同时做礼拜。整个大殿给人以宽敞、肃穆、华丽的感觉。大殿正后方为“示哈拉布”（祭坛、壁龛），俗称“窑窝”，用以指示礼拜朝向麦加克尔白（天房），礼拜时阿匐站在其前领导礼拜。窑窝建筑总高15米，也是六角形三重檐攒尖顶建筑，与前门唤醒楼遥相呼应。

    大殿前左右各有一廊，廊内设有长凳，供人们礼拜前后休息。拖姑清真大寺独具一格的建筑，在昭通地区一百多座清真寺中首屈一指，就其历史久远，在云南省有“祖寺”之称。建筑技艺巧夺天工，无钉、无楔、无扣，结构科学合理，几经沧桑，数次地震，毫无倾斜崩塌，令人叹为观止。